https://www.brighteon.com/fa2ad024-e1a4-4ff4-a86d-ff3b2cec0187
https://www.brighteon.com/59de867c-2257-4afe-bd83-67f4a996943a
Ενωθήκαμε αρχικά εξαιτίας του ”εμβολίου”, των υποχρεωτικών μέτρων, των μασκών, των lockdown, αλλά πρόκειται για κάτι περισσότερο από αυτά. Με ενδιαφέρει, σηκώνοντας το χέρι σας, να δω ποιος πιστεύει ότι είναι κάτι περισσότερο από μόνο….. (σηκώνει το χέρι του). Ορίστε. Σας ευχαριστώ γι’ αυτό, διότι τα μέσα μαζικής παραπληροφόρησης θα σας πουν ότι είκοσι ή τριάντα άνθρωποι εμφανίστηκαν σήμερα. Και ότι είναι όλοι τους τρελοί ψεκασμένοι.
Τα καλά νέα είναι ότι τα μέσα μαζικής παραπληροφόρησης καταρρέουν και ραγίζουν. Οι ιστορίες αρχίζουν να βγαίνουν στο φως: αυτοί χάνουν και εμείς κερδίζουμε. Αυτή είναι μια εποχή όπου η Αυστραλία ωριμάζει με την πολιτική έννοια, επειδή ποτέ πριν δεν χρειάστηκε να αγωνιστούμε για τη χώρα μας για τη γη μας, αλλά τώρα πρέπει να το κάνουμε. Επειδή η βρωμιά που κατοικεί σε εκείνο το κτίριο εκεί πάνω (το κοινοβούλιο) παραδίδει τα τελευταία στάδια ενός εξαιρετικά σχεδιασμένου και υπομονετικά εκτελεσμένου σχεδίου που οργανώθηκε για να σας σκοτώσει και να πάρει τη γη σας. Είναι τόσο απλό.
Λοιπόν, είπα ότι πρέπει να ενωθούμε.Ντέιβιντ, είσαι δημοφιλής εδώ στην Καμπέρα. Αυτό είναι καλό. Έκανε ένα βίντεο. Δείτε αν μπορείτε να το βρείτε. Προβλήθηκε πριν από μερικές μέρες. Μιλήσαμε και είπαμε ότι πρέπει να επικοινωνήσουμε με τον κόσμο. Είπε: “Κανένα πρόβλημα, αδελφέ. Θα το κάνουμε.”
Και σε αυτό το βίντεο περιέγραψε τι συνέβαινε στη Bόρεια Επικράτεια. H παράδοση παράδοσης Και αμέσως μετά την απομάκρυνση των ντόπιων, οι ομάδες έρευνας μπήκαν. Μεταλλευτικές έρευνες. Ορυκτά. Πλούτος. Ο πλούτος μας. Τότε συνέχιζαν με τις αιτήσεις μίσθωσης. Αυτός είναι ο σκοπός : η αρπαγή γης. Και το κάνουν και σε εσάς. Δεν θέλουν μόνο τη γη των μαύρων. Θέλουν και τη γη των λευκών. Ποιος έχει ακούσει για τους τίτλους ιδιοκτησίας ακινήτων που ψηφιοποιούνται και πωλούνται σε μια εταιρεία; Σηκώστε τα χέρια. Ορίστε. Τίποτα καλύτερο από ένα καλά ενημερωμένο πλήθος που ξέρει τι συμβαίνει. Θέλουν να φύγουμε για να μπορέσουν να κρατήσουν αυτή τη χώρα για τον εαυτό τους.
Όταν λοιπόν έλεγα ότι πρέπει να ενωθούμε, εννοώ μαύροι και λευκοί. Γιατί αυτό; Επειδή ο τρόπος που πέτυχαν είναι ο εξής: μας δίχασαν – μαύροι εναντίον λευκών, άντρας εναντίον γυναίκας, παιδιά εναντίον γονέων, Εβραίοι εναντίον Χριστιανών, εναντίον Μουσουλμάνων, εναντίον Ινδουιστών, εναντίον άθεων, εναντίον όλων. Αυτό που εσείς καταλαβαίνετε, αλλά η υπόλοιπη χώρα μάλλον δεν το έχει καταλάβει ακόμα, είναι ότι η ηγεσία κάθε πτυχής της ζωής μας στην Αυστραλία: η πολιτεία, η γραφειοκρατία, η δικαιοσύνη, ο στρατός, η αστυνομία, η ακαδημαϊκή κοινότητα, τα μέσα ενημέρωσης, οι μεγάλες επιχειρήσεις, τα μεγάλα συνδικάτα, η Εκκλησία, οι συναγωγές, τα τζαμιά, οι στοές, οι ναοί, η ηγεσία όλων των μικρών φυλών και όλων των μικρών ομάδων μας είναι εντελώς διεφθαρμένη. Έτσι λοιπόν, αυτό κάνουν αυτοί οι τύποι εδώ: μας βάζουν να εναντιωθούμε ο ένας στον άλλον. Κάθε μέρα της εβδομάδας. Και έχουν πάντα μεγάλη πιθανοφάνεια. Αυτό είναι το χειρότερο. Όταν ενωθούμε, όταν ενωθούμε – όχι αν: όταν – θα έχουν χάσει, γιατί θα έχουν χάσει το μόνο μοχλό πίεσης που διαθέτουν. Έτσι, αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να διαχωρίσουμε τους εαυτούς μας από την ηγεσία και να ενωθούμε από τη βάση: τα μέλη, ο μέσος αξιοπρεπής γενναιόδωρος Αυστραλός που βλέπετε γύρω σας αυτή τη στιγμή.
Κάνω ομιλίες συχνά μπροστά σε πολύ κόσμο και μου αρέσει να βλέπω όλες τις σημαίες. Είναι υπέροχο. Έχουμε την κόκκινη σημαία, τη μπλε σημαία. Έχουμε τη σημαία της εξέγερσης Eureka, έχουμε εθνικές σημαίες: Γαλλική, Ιταλική, Αυστριακή, Σέρβικη, τη μαύρη. Είναι υπέροχο. Αυτό είναι το παρελθόν μας. Είναι από πού προερχόμαστε. Μας έκανε αυτό που είμαστε. Ένα μικρό πρόβλημα: αυτή την ιστορία συνοδεύεται από πόνο και μετάνοια. Ήρθε η ώρα να ενωθούμε ως ώριμος πολιτισμός. Ας αφήσουμε τους νεκρούς να θάψουν τους νεκρούς. Πρέπει να ενωθούμε ως ένας λαός, μια χώρα, μια σημαία. Και όταν το κάνουμε αυτό: ένας λαός, μια χώρα, μια σημαία, δεν θα μπορέσουν ποτέ ξανά να μας χωρίσουν και αυτό δεν θα χρειαστεί να ξανασυμβεί.
Αυτή η μέρα έρχεται. Αυτή η μέρα έρχεται. Όσο πιο γρήγορα έρθει, τόσο πιο γρήγορα θα κερδίσουμε. Και έχουμε μαζί μας και τους ιθαγενείς Αβορίγηνες της Αυστραλίας. Κάθε φορά που το λέω αυτό σε μια από τις ομιλίες μου, όλοι ζητωκραυγάζουν: μαύροι και λευκοί, γιατί έχουν σκυλοβαρεθεί να τους μεταχειρίζονται σαν δύο πλευρές μιας παρτίδας σκάκι. Βαρεθήκαμε να μας χειρίζεται η βρωμιά της εξουσίας. Ήρθε η ώρα να αναποδογυρίσουμε τη σκακιέρα και να πούμε “Φύγετε από δω!”.
Λοιπόν, αυτό είναι εκπληκτικό. Κοιτάξτε ξανά γύρω σας. Είναι μια ιστορική στιγμή για την Αυστραλία: πραγματικά. Σημαντική και τεράστια. Δεν πρόκειται μόνο για τα υποχρεωτικά μέτρα, γιατί ακούτε ανθρώπους να λένε: “Ω, απλά καταργείστε τα υποχρεωτικά μέτρα. Όποιος το λέει αυτό πληρώνεται από αυτούς τους ανθρώπους, επειδή γνωρίζουν ότι αν διασκορπιστούμε δεν θα ξανασυμβεί ποτέ. Ξέρετε γιατί; Γιατί σε ένα μήνα θα είναι φθινόπωρο. Θα είναι χειμώνας. Θα κάνει κρύο. Κανείς δεν πρόκειται να επιστρέψει. Και οι συνθήκες που επέτρεψαν να συμβεί αυτό αρχικά, θα επανέλθουν και θα εφαρμόσουν ακόμη πιο αυστηρά lockdown. Και αυτό που θα συμβεί μετά από αυτό είναι το εξής: θα πουν “Ας αφήσουμε μερικούς ανθρώπους από το εξωτερικό να έρθουν, τους τριπλά εμβολιασμένους, δεν υπάρχει πρόβλημα”. Και η το 2018, η Και ο εκτελωμένος αποκλεισμός. Και τότε θα πουν: “Λοιπόν, πρέπει να κάνουμε εκλογές, αλλά δεν μπορείτε να ψηφίσετε αν δεν είστε διπλά ή τριπλά εμβολιασμένοι”. Και τότε θα πουν – και αυτό πράγματι συνέβη – η Εκλογική Επιτροπή της Αυστραλία – η οποία αναφέρεται στη Μεικτή Επιτροπή Εκλογικών Θεμάτων, οπότε διοικείται από Εργατικούς, Φιλελεύθερους, Εθνικούς και Πράσινους, ζήτησε να εισαχθούν στο Αυστραλιανό σύστημα με μηχανές καταμέτρησης ψήφων της Dominion. Θα τους αφήσετε να το κάνουν; Αυτό έχουν σχεδιάσει.
Πώς απαλασσόμαστε λοιπόν από αυτό το χάος; Πώς θα το κάνουμε; Πολύ απλά.
Πρέπει να καταλάβουμε κάτι. Η δουλειά μας δεν είναι να μπουκάρουμε στο Κοινοβούλιο. Η δουλειά μας δεν είναι να αφοπλίσουμε την αστυνομία. Η δουλειά μας δεν είναι να κάνουμε τίποτα από αυτά. Αυτό είναι δουλειά κάποιου άλλου και προχωράει. (χειροκροτήματα) Οπότε δεν είμαστε μόνοι μας. Διεθνείς δυνάμεις εμπλέκονται σε αυτό. Δεν είμαστε οι μόνοι που ξέρουμε τι συμβαίνει. Εν τάξει; Και υπάρχουν και άλλοι που γνωρίζουν τι συμβαίνει και είναι πολύ πιο ισχυροί από εμάς.
Αυτό που απαιτείται από το Σύνταγμα να κάνει ο Γενικός Κυβερνήτης, είναι να διορίσει ένα Εκτελεστικό Συμβούλιο. Αυτό είναι στις αρμοδιότητές του. Μπορεί να διορίσει όποιον θέλει. Δεν χρειάζεται καν να είναι βουλευτής. Ειδικά όταν εμείς δεν θέλουμε βουλευτή. Έχουν τρεις μήνες στη διάθεσή τους και έχουν πολύ συγκεκριμένες αρμοδιότητες, οι οποίες έχουν δύο σκέλη: 1. Να καταργήσουν κάθε περιορισμό που έχει επιβληθεί στον Αυστραλιανό λαό στο πλαίσιο της ψευτοπανδημίας του COVID. Αυτό είναι το ένα, αλλά δεν είναι αρκετό. Δεν αρκεί επειδή χρειάζεται να αρθούν οι συνθήκες που επέτρεψαν να συμβεί το σημερινό όλεθρο. Το Εκτελεστικό Συμβούλιο, εκτός από το ξεκαθάρισμα με το COVID, θα θα εξυγαίνει το εκλογικό σύστημα, γιατί ξέρουμε ότι είναι διεφθαρμένο. Δεν λέω ότι ο επικεφαλής της AEC (Αυστραλιανή Εκλογική Επιτροπή) είναι διεφθαρμένος. Είναι ένας αξιαγάπητος τύπος. Τον ξέρω από το Βασιλικό Στρατιωτικό Κολέγιο. Αν τον καλοπιάνεις θα πάει για να κάνει αυτά που λες. Αλλά ο οργανισμός είναι εντελώς διεφθαρμένος. Και πώς το ξέρουμε αυτό; Επειδή η Εθνική Ελεγκτική Υπηρεσία της Αυστραλίας πριν από έξι ή επτά χρόνια έκανε έναν έλεγχο της AEC και είχαν έναν τεράστιο κατάλογο συστάσεων για να τη συμμαζέψουν. Μαντέψτε πόσες από αυτές έχουν υλοποιηθεί. (Καμία) Τίποτα. Τίποτα απολύτως. Οπότε ξέρουν το μέγεθος της διαφθοράς. Ώστε αυτό το Εκτελεστικό Συμβούλιο που θα διοριστεί από τον Γενικό Κυβερνήτη, η πρωταρχική του ευθύνη, αφού απαλλαγεί από τα ανόητα υποχρεωτικά μέτρα, είναι να εξυγιάνει το σύστημα, ώστε εσείς και εγώ για πρώτη φορά μετά από πενήντα ή εξήντα χρόνια θα έχουμε ελεύθερες και δίκαιες εκλογές και θα εκλέξουμε πράγματι κάποιον που θα ψηφίσει υπέρ των συμφερόντων σας σε αυτόν τον τόπο. Πώς σας φαίνεται αυτό; Αυτό απαιτεί το Σύνταγμα. Δεν υπάρχει τίποτα παράξενο σε αυτό.
Οπότε, μόλις αποκτήσετε ένα αξιοπρεπές κοινοβούλιο, και να το θυμάστε αυτό, ψηφίστε κάποιον/α που γνωρίζετε, εμπιστεύεστε και συμπαθείτε. Μην ψηφίσετε βάσει χρώματος. Μην ψηφίσετε μια οργάνωση. Ψηφίστε τον άνθρωπο που γνωρίζετε. Κάποιος/α που έχει βαθιά ιστορία στήριξης και γενναιοδωρίας προς τους ανθρώπους στην κοινότητά του. Γιατί αυτός/η είναι ένα άτομο που θα γνωρίζετε, θα εμπιστευόσασταν και θα θέλατε να σας εκπροσωπήσει στη βουλή. Και αν δεν ξέρετε τίποτα από πολιτική, αυτό είναι στην πραγματικότητα πλεονέκτημα. Δεν είναι και τόσο δύσκολο. Ψηφίστε λοιπόν κάποιον που γνωρίζετε, εμπιστεύεστε και συμπαθείτε.
Μόλις συμβεί αυτό, θα συστήσουμε – και αυτό είναι το τελευταίο μέρος του παζλ – θα έχουμε μια Συνταγματική Συνέλευση. Λοιπόν, θα προηγηθεί μια εκπαιδευτική διαδικασία για να βεβαιωθούμε ότι γνωρίζετε τι σημαίνει ένα καλό Σύνταγμα, διότι υπάρχουν χίλια τέτοια. Να μια μικρή συμβουλή: αν ακούσετε έναν πολιτικό να λέει “Αυτόν πρέπει να ψηφίσετε”, τρέξτε προς την αντίθετη κατεύθυνση. Γιατί οι πολιτικοί θα σας δώσουν ένα απαίσιο Σύνταγμα που θα δίνει περισσότερη εξουσία στον εαυτό τους παρά σε σάς. Είναι κατανοητό αυτό; Την τελευταία φορά που το προσπάθησαν αυτό το 1999, ο καθηγητής David Flint, ομότιμος καθηγητής Νομικής, είπε: “Με αυτό που προσπαθούσαν να δώσουν στον λαό, θα ήταν πιο εύκολο για τον πρωθυπουργό να απολύσει τον Γενικό Κυβερνήτη παρά να απολύσει τον οδηγό του αυτοκινήτου του.” Αυτοί υποθάλπτουν τη συγκέντρωση της εξουσίας. Η δική μας δουλειά είναι να προωθούμε την αποκέντρωση της εξουσίας, καθιστώντας δύσκολο να υποδουλωθεί ολόκληρο το έθνος.
Χρειάζεται λοιπόν να γνωρίζουμε, να μάθουμε, από τι αποτελείται ένα καλό Σύνταγμα, διότι το Σύνταγμα δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα προπύργιο ενάντια στις ανθρώπινες αδυναμίες. ΄Όπως ξέρουμε, η διαχωριστική γραμμή μεταξύ καλού και κακού δεν είναι κάτι πολύ εμφανές. Είναι μια γραμμή που διαπερνά κάθε άνδρα και γυναίκα σε αυτόν τον πλανήτη. Υποχρεωνόμαστε κάθε μέρα να κάνουμε μια επιλογή προκειμένου να μείνουμε στη σωστή πλευρά αυτής της γραμμής. Οπότε ο σκοπός αυτού του Συντάγματος είναι να εξασφαστεί η τιμιότητα. Χρειαζεται επίσης να διαλέγουμε τους καλούς: μια εκπαιδευτική διαδικασία. Τότε συστήνεται η Συνταγματική Συνέλευση. Για πρώτη φορά θα έχουμε τη δυνατότητα να αποφασίσουμε μόνοι μας πώς και από ποιον θα κυβερνηθούμε.
Θα πάρουμε αυτό το Σύνταγμα και, αλήθεια, θα δούμε αυτή τη χώρα να απογειώνεται. Ο υπόλοιπος πλανήτης θα μας κοιτάξει και θα πει “Μπορείτε να μας βοηθήσετε; Πρέπει να το κάνουμε όπως οι Αυστραλοί”. Και εμείς θα πούμε “Καθίστε κάτω, πιείτε μια μπύρα. Θα σας δείξουμε”. Κυρίες και κύριοι είμαστε τόσο κοντά στη νίκη, είμαστε τόσο κοντά. Συνεχίστε την πίεση δυνατά. Αν πρέπει να πάτε σπίτι σας αυτή την εβδομάδα, κάντε το. Ελάτε ξανά το επόμενο Σάββατο. Δεν φεύγουμε μέχρι να κερδίσουμε!
Ποια είναι η άποψή σας για τη χορήγηση στα παιδιά αυτού του εμβολίου COVID που κατασκέυασαν; Είμαι από τον Καναδά και νομίζω ότι είναι προϋθόθεση για να πάνε στο σχολείο στον Καναδά.
Πρέπει να το δώσουν στα παιδιά. Ακούστε γιατί. Δεν μπορούν να διαθέσουν στην αγορά αυτό το εμβόλιο χωρίς να έχουν νομική ασυλία. Θέλω να πω, η δουλειά μου είναι να ασκώ μηνύσεις σε φαρμακευτικές εταιρείες. Και έχω αρκετή γνώση αυτή τη στιγμή της εγκληματικής δραστηριότητας της Pfizer και της Moderna. Οπότε, αν προχωρούσαν στην κυκλοφορία ενός εμβολίου όπου καταλήγει να σκοτώνει ή να προκαλεί βλάβες στους ανθρώπους, και εγώ έχω τη δυνατότητα να τους μηνύσω, θα τους κλείσω. Επομένως, δεν πρόκειται ποτέ να διαθέσουν στην αγορά ένα εμβόλιο, να επιτρέψουν στους ανθρώπους την πρόσβαση σε ένα εμβόλιο, σε ένα εγκεκριμένο εμβόλιο, χωρίς να έχουν νομική ασυλία. Λοιπόν, τα εμβόλια με άδεια χρήσης έκτακτης ανάγκης έχουν νομική ασυλία βάσει του νόμου PREP και του νόμου CARES . Οπότε, εφόσον παίρνουν άδεια χρήσης έκτακτης ανάγκης, δεν μπορείτε να τους μηνύσετε. Όταν πάρουν έγκριση, τότε μπορείτε να τους μηνύσετε, εκτός αν καταφέρουν να το συστήσουν για τα παιδιά. Όλα τα εμβόλια που συνιστώνται επίσημα για παιδιά αποκτούν νομική ασυλία, ακόμη και αν ένας ενήλικας κάνει το εμβόλιο αυτό. Γι’ αυτό θέλουν να εμβολιάσουν τα παιδιά. Ξέρουν ότι αυτό πρόκειται να σκοτώσει και να προκαλέσει βλάβες σε έναν τεράστιο αριθμό παιδιών. Αλλά πρέπει να το κάνουν για να έχουν νομική ασυλία, και θα σας πω πώς γνωρίζουν ότι πρόκειται να προκαλέσουν βλάβες σε παιδιά. Κατά τη διάρκεια της μελέτης της Pfizer το δοκίμασαν σε 1.300 παιδιά. Και ένα από αυτά, όπως γνωρίζουμε τώρα, ήταν ένα κορίτσι που ονομαζόταν Maddie Garry. Γνωρίζουμε γι’ αυτή μόνο επειδή η ίδια και η οικογένειά της τόλμησαν να μίλησουν και μας είπαν τι συνέβη. Η Maddie Garry έκανε το εμβόλιο. Αμέσως έπαθε επιληπτική κρίση. Τώρα βρίσκεται σε αναπηρικό καροτσάκι για όλη της τη ζωή και χρειάζεται σωλήνα σίτισης για να τρώει. Επειδή η Pfizer το δοκίμασε σε 1.300 παιδιά, δεν μπορεί να αποφύγει το συμπέρασμα ότι ένα στα 1.300 παιδιά θα υποστεί τέτοια βλάβη. Μια βλάβη χειρότερη κι από το θάνατο. Η Pfizer δεν ανέφερε πρόκληση βλάβης. Αντίθετα, δήλωσε: “Έχει πόνο στο στομάχι”. Αυτό λοιπόν ανέφεραν στην FDA.
Το ερώτημα πηγαίνει βαθύτερα και μας οδηγεί στην Αγγλία του Κρόμγουελ και στην επανάσταση του 1688-9.
E.V.
Without yet having read Mark Mazower’s book on the Greek Revolution https://halva.proboards.com/thread/567/greek-revolution?page=1&scrollTo=1601 I think it is right to be against exaggerating the role of the Greek Revolution in forming the nation-state system. And it is true that Cromwell and the English Revolution are significant influences. But to conflate Cromwell and 1688 introduces confusion if one is trying to assess the relevance of Left viewpoints. Marxists and Leftists in general are interested in Cromwell and even moreso in the more radical currents among his supporters (Winstanley, the Diggers). But 1688, the “Glorious Revolution”, WillIam III, etc. are not even recognized as a revolution by Marxists. The “Glorious Revolution” is a notion beloved of the people who made – or identify with – the American War of Independence. Their key chronicler (or one of them) is Thomas Babington Macaulay, and the current he personifies is called “Whig history” https://en.wikipedia.org/wiki/Whig_history
In relation to present-day political problems, and first and foremost the split between the political current slandered as “anti-Vaxxers” on the one hand and e.g. DiEM25 and Varoufakis on the other, is Ellen Brown’s latest article on central bank digital currencies https://halva.proboards.com/post/1607 a relevant input? I suspect that it is.
Varoufakis and Dimitris Kazakis are both leftists and theoretically could play a role in lifting present-day emancipatory currents out of the near-exclusive embrace of the “right wing”. In this context I prioritise achieving mutual recognition and acceptance between Kazakis and e.g. The Highwire. Del Bigtree’s recent interview of Geert van den Bossche is centrally important https://halva.proboards.com/post/1603 How realistic is it to expect the Greek (ex?) Communist) Kazakis to attract the respect and interest of the American (ex?) Democrat Bigtree? As for Varoufakis, he and Kazakis both emerged in 2008 in the “movement of the squares” and the “indignados” (in Greek “aganaktismenoi”), but they are antagonists and they are both self-centred. https://halva.proboards.com/post/1603
I wrote this: On the subject of Dimitris Kazakis, the more I proceed with translating his address to his political party EPAM, the clearer it becomes that there should be an orientation towards the USA to make up for the limitations of support he is receiving from other competitors in Greece. As a (former?) Communist and a Greek, Kazakis is unusual in his openness to the idea that the USA might still have a lot to offer to the world. These are his words (my translation): “Imagine the traditions of the medical world, that we are called on to erase now. We have to erase them because that sense of social obligation towards the patient and towards society, the profoundly humanitarian content of the medical profession, has to be totally erased so that the doctor can be transformed into what he was under Nazism: the retainer, whose priority was personal self-interest: to have a nice car, to have a bank account in Switzerland, or wherever else he can see, some refuge abroad where Big Pharma could make its deposits. Four and a half thousand doctors were caught by the Americans, Greek doctors, who were taking fat bribes from Novartis. The issue got only as far as small print in the newspapers. And today these four and a half thousand doctors are the wise men in the committees and the various characters who come on television and say how great it is to be vaccinating even babies. To make us accept that we don’t have a national health system and that we have to hide: that’s what they said. They said epidemics do two things: we either get infected and die or we hide. I’m sorry, I know that that was the logic of troglodytes. I didn’t know that to study medicine or become a professor you have to become a troglodyte with academic qualifications. That is precisely the situation we face today. And anyone who thinks that this has come in order to go away, or that it is temporary, it is panic and we will get over it, just look and see what is happening in the United States now, and how the medical sector in the U.S. is fighting, in a country which had no idea, and has no idea, what a public health system means. How a big proportion of private doctors are fighting, irrespective of whether they have been vaccinated or not, against their transformation into agents of state policy and private interests. To practise medicine, not on the basis of the clinical picture of the doctor himself/herself, where the doctor himself/herself as a clinical doctor is able to decide and able to help or advise his/her patient, having above him/her first and foremost the life of the patient or the person who is asking for help, but on the basis of protocols that come from a panel of specialists making decisions behind closed doors, or the vested interests of Big Pharma.”
I hope to be able to speak to Del Bigtree about this and about Kazakis.
Wayne Hall, Aegina, Greece