Enough rope?

Ποια είναι η άποψή σας για τη χορήγηση στα παιδιά αυτού του εμβολίου COVID που κατασκέυασαν; Είμαι από τον Καναδά και νομίζω ότι είναι προϋθόθεση για να πάνε στο σχολείο στον Καναδά.

Robert Kennedy Junior

Πρέπει να το δώσουν στα παιδιά. Ακούστε γιατί. Δεν μπορούν να διαθέσουν στην αγορά αυτό το εμβόλιο χωρίς να έχουν νομική ασυλία. Θέλω να πω, η δουλειά μου είναι να ασκώ μηνύσεις σε φαρμακευτικές εταιρείες. Και έχω αρκετή γνώση αυτή τη στιγμή της εγκληματικής δραστηριότητας της Pfizer και της Moderna. Οπότε, αν προχωρούσαν στην κυκλοφορία ενός εμβολίου όπου καταλήγει να σκοτώνει ή να προκαλεί βλάβες στους ανθρώπους, και εγώ έχω τη δυνατότητα να τους μηνύσω, θα τους κλείσω. Επομένως, δεν πρόκειται ποτέ να διαθέσουν στην αγορά ένα εμβόλιο, να επιτρέψουν στους ανθρώπους την πρόσβαση σε ένα εμβόλιο, σε ένα εγκεκριμένο εμβόλιο, χωρίς να έχουν νομική ασυλία. Λοιπόν, τα εμβόλια με άδεια χρήσης έκτακτης ανάγκης έχουν νομική ασυλία βάσει του νόμου PREP και του νόμου CARES . Οπότε, εφόσον παίρνουν άδεια χρήσης έκτακτης ανάγκης, δεν μπορείτε να τους μηνύσετε. Όταν πάρουν έγκριση, τότε μπορείτε να τους μηνύσετε, εκτός αν καταφέρουν να το συστήσουν για τα παιδιά. Όλα τα εμβόλια που συνιστώνται επίσημα για παιδιά αποκτούν νομική ασυλία, ακόμη και αν ένας ενήλικας κάνει το εμβόλιο αυτό. Γι’ αυτό θέλουν να εμβολιάσουν τα παιδιά. Ξέρουν ότι αυτό πρόκειται να σκοτώσει και να προκαλέσει βλάβες σε έναν τεράστιο αριθμό παιδιών. Αλλά πρέπει να το κάνουν για να έχουν νομική ασυλία, και θα σας πω πώς γνωρίζουν ότι πρόκειται να προκαλέσουν βλάβες σε παιδιά. Κατά τη διάρκεια της μελέτης της Pfizer το δοκίμασαν σε 1.300 παιδιά. Και ένα από αυτά, όπως γνωρίζουμε τώρα, ήταν ένα κορίτσι που ονομαζόταν Maddie Garry. Γνωρίζουμε γι’ αυτή μόνο επειδή η ίδια και η οικογένειά της τόλμησαν να μίλησουν και μας είπαν τι συνέβη. Η Maddie Garry έκανε το εμβόλιο. Αμέσως έπαθε επιληπτική κρίση. Τώρα βρίσκεται σε αναπηρικό καροτσάκι για όλη της τη ζωή και χρειάζεται σωλήνα σίτισης για να τρώει. Επειδή η Pfizer το δοκίμασε σε 1.300 παιδιά, δεν μπορεί να αποφύγει το συμπέρασμα ότι ένα στα 1.300 παιδιά θα υποστεί τέτοια βλάβη. Μια βλάβη χειρότερη κι από το θάνατο. Η Pfizer δεν ανέφερε πρόκληση βλάβης. Αντίθετα, δήλωσε: “Έχει πόνο στο στομάχι”. Αυτό λοιπόν ανέφεραν στην FDA.

Message to The Highwire

Το ερώτημα πηγαίνει βαθύτερα και μας οδηγεί στην Αγγλία του Κρόμγουελ και στην επανάσταση του 1688-9.

E.V.

Without yet having read Mark Mazower’s book on the Greek Revolution https://halva.proboards.com/thread/567/greek-revolution?page=1&scrollTo=1601    I think it is right to be against exaggerating the role of the Greek Revolution in forming the nation-state system. And it is true that Cromwell and the English Revolution are significant influences.  But to conflate Cromwell and 1688 introduces confusion if one is trying to assess the relevance of Left viewpoints. Marxists and Leftists in general are interested in Cromwell and even moreso in the more radical currents among his supporters (Winstanley, the Diggers). But 1688, the “Glorious Revolution”, WillIam III, etc. are not even recognized as a revolution by Marxists. The “Glorious Revolution” is a notion beloved of the people who made – or identify with – the American War of Independence. Their key chronicler (or one of them) is Thomas Babington Macaulay, and the current he personifies is called “Whig history” https://en.wikipedia.org/wiki/Whig_history

In relation to present-day political problems, and first and foremost the split between the political current slandered as “anti-Vaxxers” on the one hand and e.g. DiEM25 and Varoufakis on the other, is Ellen Brown’s latest article on central bank digital currencies https://halva.proboards.com/post/1607 a relevant input?  I suspect that it is.

Varoufakis and Dimitris Kazakis are both leftists and theoretically could play a role in lifting present-day emancipatory currents out of the near-exclusive embrace of the “right wing”. In this context I prioritise achieving mutual recognition and acceptance between Kazakis and e.g. The Highwire.  Del  Bigtree’s recent interview of Geert van den Bossche  is centrally important https://halva.proboards.com/post/1603 How realistic is it to expect the Greek (ex?) Communist) Kazakis to attract the respect and interest of the American (ex?) Democrat Bigtree?  As for Varoufakis, he and Kazakis both emerged in 2008 in the “movement of the squares” and the “indignados” (in Greek “aganaktismenoi”), but they are antagonists and they are both self-centred. https://halva.proboards.com/post/1603

I wrote this: On the subject of Dimitris Kazakis, the more I proceed with translating his address to his political party EPAM, the clearer it becomes that there should be an orientation towards the USA to make up for the limitations of support he is receiving from other competitors in Greece. As a (former?) Communist and a Greek, Kazakis is unusual in his openness to the idea that the USA might still have a lot to offer to the world.  These are his words (my translation): “Imagine the traditions of the medical world, that we are called on to erase now. We have to erase them because that sense of social obligation towards the patient and towards society, the profoundly humanitarian content of the medical profession, has to be totally erased so that the doctor can be transformed into what he was under Nazism: the retainer, whose priority was personal self-interest: to have a nice car, to have a bank account in Switzerland, or wherever else he can see, some refuge abroad where Big Pharma could make its deposits. Four and a half thousand doctors were caught by the Americans, Greek doctors, who were taking fat bribes from Novartis. The issue got only as far as small print in the newspapers. And today these four and a half thousand doctors are the wise men in the committees and the various characters who come on television and say how great it is to be vaccinating even babies. To make us accept that we don’t have a national health system and that we have to hide: that’s what they said. They said epidemics do two things: we either get infected and die or we hide. I’m sorry, I know that that was the logic of troglodytes. I didn’t know that to study medicine or become a professor you have to become a troglodyte with academic qualifications. That is precisely the situation we face today. And anyone who thinks that this has come in order to go away, or that it is temporary, it is panic and we will get over it, just look and see what is happening in the United States now, and how the medical sector in the U.S. is fighting, in a country which had no idea, and has no idea, what a public health system means. How a big proportion of private doctors are fighting, irrespective of whether they have been vaccinated or not, against their transformation into agents of state policy and private interests. To practise medicine, not on the basis of the clinical picture of the doctor himself/herself, where the doctor himself/herself as a clinical doctor is able to decide and able to help or advise his/her patient, having above him/her first and foremost the life of the patient or the person who is asking for help, but on the basis of protocols that come from a panel of specialists making decisions behind closed doors, or the vested interests of Big Pharma.”

I hope to be able to speak to Del Bigtree about this and about Kazakis.

Wayne Hall, Aegina, Greece                                                                                            

Cash Friday

CASH FRIDAY

Catherine Austin Fitts

Όπως λέει και το ρητό, “το χρήμα κινεί τον κόσμο”, αλλά η σημερινή μάχη των ψηφιακών νομισμάτων, του πληθωρισμού και των χαρτονομισμάτων έχει φέρει την ανθρωπότητα στο όριο μεταξύ ελευθερίας και φασισμού.
Η πανδημία και οι περιορισμοί κυκλοφορίας που τη συνοδεύουν ήταν εξαιρετικά επιτυχημένη, δημιουργώντας το κατάλληλο περιβάλλον για τον απόλυτο έλεγχο της κοινωνίας, της υγείας, των χρημάτων και των τροφίμων. Τεράστια τμήματα του πληθυσμού, επηρεασμένα από τον φόβο και τον έλεγχο του νου, βρίσκονται σε πλήρη υποταγή. Κάθε πτυχή της ζωής και ο τρόπος λειτουργίας της πλησιάζει τώρα τη μέγγενη του κ. Παγκόσμιου.
Γιατί υπάρχει ανάγκη για πλήρη έλεγχο; Ποιός ξέρει…. Άνθρωποι όπως η Catherine και ο Dr. Joseph Farrell έχουν περάσει δεκαετίες στην προσπάθεια να καταλάβουν γιατί. Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι ότι δεν έχουμε χρόνο για να καταλάβουμε το γιατί. Η ανθρωπότητα βρίσκεται στις ράγες και το τρένο έρχεται ολοταχώς μέσα από τη σήραγγα προς εμάς.
Υπάρχει μια διάχυτη αίσθηση αδυναμίας – «Τι να κάνω;». Καταλαβαίνω πώς ένα ελάφι ”παγώνει” όταν το πλησιάζει ένα αυτοκίνητο που πηγαίνει καταπάνω του με αναμένους προβολείς. Ο φόβος μπορεί να παραλύσει. Όλοι όμως μπορούμε να κάνουμε κάτι, και αυτό το κάτι είναι πολύ απλό: χρησιμοποιήστε μετρητά, ειδικά τις Παρασκευές.
Κάποιοι από εμάς είναι Χριστιανοί, κάποιοι όχι. Δεν γνωρίζουμε όλοι το σκοπό της αποκλειστικής κατανάλωσης ψαριών τις Παρασκευές, αλλά φαίνεται ότι οι Παρασκευές για πολλούς είναι μια μέρα προετοιμασίας για κάτι μεγαλύτερο, όπως η Μεγάλη Παρασκευή. Στην Αμερικανική κουλτούρα, έχουμε πολλές εκδηλώσεις που σχετίζονται με την Παρασκευή: καλοκαιρινές Παρασκευές, Μισές Παρασκευές, Παρασκευές ντυσίματος. Όταν η Mary Holland από το Children’s Health Defense πρότεινε τις Cash Fridays, ήταν απόλυτα κατανοητή για την Catherine.
Γιατί μετρητά; Επειδή για να έχουμε ένα πλήρες ψηφιακό νομισματικό σύστημα με πλήρη κεντρικό έλεγχο, πρέπει να σταματήσει η κυκλοφορία των χαρτονομισμάτων. (Δείτε το βίντεο του Γενικού Διευθυντή της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών, Agustín Carstens, τον Οκτώβριο του 2020, που σας εξηγεί ακριβώς σε τι αποσκοπούν οι κεντρικοί τραπεζίτες https://home.solari.com/cash-friday/) Έχουμε ήδη ακούσει ότι υπάρχουν ελλείψεις νομισμάτων. Μερικοί λένε ότι η Fed έχει σταματήσει να τυπώνει χαρτονομίσματα. Αυτό δεν μπορεί να επιβεβαιωθεί, αλλά δεν έχει σημασία. Γνωρίζουμε το παιχνίδι. Για να επιβραδυνθεί αυτό το τρένο, αρκεί να συνεχίσουμε την κυκλοφορία χαρτονομισμάτων και κερμάτων. Αυτό είναι κάτι πολύ εύκολο για όλους μας.
Εφαρμόζονται στην κοινωνία πολιτικές διαίρει και βασίλευε σε μεγάλο βαθμό. Οι άνθρωποι διαπληκτίζονται για τους πιο ανόητους λόγους. Στοιχηματίζουμε, ωστόσο, ότι το μόνο πράγμα στο οποίο μπορούμε ΟΛΟΙ να συμφωνήσουμε είναι να σταματήσουμε την αρπαγή ή τον έλεγχο των χρημάτων μας – να διατηρήσουμε τα χρήματά μας ασφαλή. Δεν θα μας σόκαρε αν ακόμη και η Ku Klux Klan (KKK) ή το Black Lives Matter (BLM) μπορούσαν να συμφωνήσουν σε αυτό. Λοιπόν είναι απλό: Δεν χρειαζόμαστε το 100% του πληθυσμού για να το κάνουμε αυτό. Το 10% του πληθυσμού είναι αρκετό.
Συνεχίστε τη χρήση μετρητών μέσω του συστήματος.
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ
1. Χρησιμοποιήστε μετρητά όποτε μπορείτε, αλλά τις Παρασκευές χρησιμοποιείτε ΜΟΝΟ μετρητά.
2. Κατεβάστε το σλόγκαν #cashfriday και διαδώστε το σε όλες τις πλατφόρμες μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να μην πληκτρολογείτε το #cashfriday λόγω των αλγορίθμων και λογοκρισίας.
3. Συνεχίστε για όσο διάστημα χρειάζεται.
Είναι τόσο απλό – 1, 2 και 3. Αλλά αν θέλετε πραγματικά να το πάτε ένα βήμα πιο πέρα, συμπεριλαμβάνουμε συνδέσμους για το πώς να βρείτε μια τοπική τράπεζα και άλλες εκθέσεις σχετικά με το πώς να βγάλετε από τη ζωή σας τις μεγάλες τράπεζες και την τυραννία των εταιρικών συμφερόντων. Καθιστούμε αυτές τις εκθέσεις διαθέσιμες στο κοινό για να προσθέσουμε δύναμη στην ορμή.
Ας κάνουμε λοιπόν το Cash Friday μια προετοιμασία για κάτι μεγαλύτερο – και αυτό το μεγαλύτερο είναι η αυτοκυριαρχία και η ελευθερία για όλη την ανθρωπότητα.
Στις αρχές Ιουλίου του 2021, καθώς η Catherine διέσχισε τις Άλπεις με την Ελβετο-ουγγαρέζα μαχήτρια της ελευθερίας Orsolya Győrffy, σταμάτησαν για δείπνο στο Εστιατόριο CowBoy και, όντας Παρασκευή, πλήρωσαν με μετρητά. Ορίστε η απόδειξη Απόδειξη#1 #CashFriday της Catherine: https://home.solari.com/cash-friday/