Ο κ. Δημήτρης Μούρτζης για θέματα που αφορούν στην επίσκεψη του Προέδρου κ. Προκόπη Παυλόπουλου.

Δηλώσεις για θέματα που αφορούν στην επίσκεψη στην Αίγινα, του προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κυρίου Προκόπη Παυλόπουλου, λίγες ημέρες πριν, έκανε ο δήμαρχος Αίγινας κύριος Δημήτρης Μούρτζης, κάνοντας αναφορά σε διάφορα σχετικά ζητήματα, τόσο για την ουσιαστική πλευρά της πρόσκλησης και της επισκέψεως του Προέδρου, όσο και για οργανωτικά ζητήματα, αλλά και το οικονομικό. Δείτε περισσότερα στο σχετικό βίντεο από το Aegina Portal. … Continue reading

Αναβάθμιση της σημασίας της «26ης Ιανουαρίου»

Η 26η Ιανουαρίου καθιερώθηκε με το Προεδρικό Διάταγμα 7 (ΠΔ 7.31/1/2012) από το 2012 σαν ημέρα δημόσιας εορτής τοπικής σημασίας για το δήμο Αίγινας. Η ημέρα αυτή είναι η μέρα που μετά την απόφαση της Γ Εθνοσυνέλευσης της Τροιζήνας, ορκίστηκε το 1828 στον Μητροπολιτικό ναό της Αίγινας σαν πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδας, ο Ιωάννης Καποδίστριας. Η απόφαση αυτή που βγήκε από τους αγωνιστές της επανάστασης παρά τις αντιδράσεις των Μεγάλων Δυνάμεων έδωσε στον Καποδίστρια και την κυβέρνηση του την δυνατότητα να ξεκινήσει το τεράστιο έργο της οργάνωσης και της αναγέννησης της Ελλάδος από την Αίγινα. Αρκετοί, Αιγινήτες και μη, (1, 2, 3) θεωρούν πως η ημέρα αυτή δεν πρέπει να εορτάζεται μόνο τοπικά αλλά θα πρέπει να καθιερωθεί σαν «εθνική επέτειος» αφού είναι η πρώτη κυβέρνηση της Ελλάδος που δεν επεβλήθη από τις «ξένες δυνάμεις» αλλά ήταν αποτέλεσμα του 7ετούς απελευθερωτικού αγώνα και της απόφασης της Εθνοσυνέλευσης της Τροιζήνας του 1827. Συμπτωματικά η 26η Ιανουαρίου τυγχάνει να είναι και εθνική γιορτή της Αυστραλίας. Η σημασία της γιορτής έχει μια αμφιλεγόμενη αιτιολογία αφού είναι η ημέρα που ξεκίνησε η «Ευρωπαϊκή αποίκηση» της Αυστραλίας η οποία εκλαμβάνεται από ορισμένους ιθαγενείς και υποστηρικτές τους, ως «ημέρα κατοχής». Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα στο ακόλουθο σατιρικό … Continue reading

Upgrading 26th January

In 2012, through Greek Presidential Decree 7/31/1/2012, 26th January was proclaimed a Public Holiday of Local Significance (for the municipality of Aegina). This is the day when, following the decision of the Third National Assembly at Troezen, Ioannis Capodistrias was sworn in at the cathedral of Aegina in 1828 as modern Greece’s first governor. This decision, taken by the fighters of the Revolution in the face of opposition from the Great Powers, enabled Capodistrias and his government to embark on the mammoth task of organizing, from Aegina, the rebirth of Greece. Quite a few people, not all of them Aeginetans, (1, 2 [particularly from minute 12]) think that this day should not only be celebrated locally but that it should be instituted as a “national day”, given that this was the first modern Greek government not imposed by “foreign powers” but emerging directly out of the seven-year-long struggle for independence and the decision of the National Assembly at Troezen in 1827. Coincidentally, 26th January is Australia’s national day, but the day’s significance is controversial because it is the day that “European colonization” of Australia commenced with the establishment of a British prison at Port Jackson (today’s Sydney) in 1788. A … Continue reading

EPIFYLAKI: A visual exhibit at the Capodistrian Orphanage in Aegina

By Maria Triantopoulou A large crowd gathered today outside the entrance to that historic edifice the Capodistrian Orphanage, or the Aegina Prison as this neglected monument is more generally known, to take part in the inauguration of the visual exhibit that was mounted under the aegis of the 7th “Fistiki Fest” Pistachio Festival to mark the 30th anniversary of the closing of the prison. Based on an idea of the historian George Kalofonos, this year’s president of the “Fistiki Fest”, the visual exhibit bears the signature of three important artistic personalities who live and work for extended periods in Aegina: Costas Varotsos, Venia Dimitrakopoulou and Danae Stratou. The function was introduced by George Kalofonos, who in his address emphasized the symbolic value of the visual exhibit, whose aim is to present a reminder of the fact that this historic building, which from a place of learning and culture as an orphanage was transformed into a site of imprisonment and confinement for both common criminals and political prisoners. For the last thirty years it has remained closed, caught in an interminable bureaucratic deadlock and petty political wrangling between the Antiquities Inspectorate and the local community, whose standing requirement is that the … Continue reading